بدن ميّت پس از مرگ و سرد شدن ، نجس مىباشد و نجاست آن قبل از سرد شدن محلّ خلاف است . اكثر فقها قائل به طهارت آن هستند . « 6 » البتّه پس از اتمام غسل پاك مىگردد « 7 » ( - - ) غسل ميّت ) . مسّ بدن مردهء آدمى ( - - ) مسّ ميّت ) پس از سرد شدن موجب غسل مسّ ميّت مىگردد « 8 » ( - - ) غسل مسّ ميّت ) . در اينكه پاك بودن تمامى بدن ميّت از نجاستى كه عارض آن شده پيش از غسل ميّت ، واجب است ، يا پاك بودن هر عضو قبل از غسل همان عضو واجب است و يا پاك شدن آن همراه غسل ميّت ( - - ) غسل ميّت ) كافى است ، محلّ بحث مىباشد . « 9 » سرتاسرى ( ازار ) در كفن بايد تمام بدن ميّت را بپوشاند « 10 » ( - - ) كفن ) . تمام بدن كفّار غير اهل كتاب و نيز بنابر قول مشهور كفّار اهل كتاب ( - - ) اهل كتاب ) حتّى مو و ناخن آنها نجس است « 11 » ( - - ) كفر ) . صلات : واجب است در نماز جلوى بدن به سمت قبله باشد « 12 » ( - - ) استقبال ) . بر زن واجب است در نماز تمام بدن خود را - جز وجه و كفّين و قدمين ، با اختلافى كه در مورد باطن قدمين ( كف پا ) وجود دارد - بپوشاند . « 13 » در غير نماز نيز - جز براى همسر و ديگر محارم - حكم چنين است ( - - ) پوشش ) . آرامش بدن در اذكار و افعال واجب نماز واجب است و در اذكار مستحب آن اختلاف مىباشد ( - - ) آرامش ) . « 14 » مستحب است در حال قيام سنگينى بدن روى هر دو پا باشد . « 15 » حج : استطاعت بدنى به معناى توانايى داشتن و سلامت جسمانى از انواع استطاعت است « 16 » ( - - ) استطاعت ) . نظافت بدن به استعمال نوره و مانند آن پيش از احرام مستحب است . « 17 » مستحب است حاجى پيش از سعى ( - - ) سعى ) ، از آب زمزم بنوشد و مقدارى نيز بر بدنش بريزد . « 18 » تجارت : بدن انسان مال محسوب نمىشود ؛ ازاين‌رو خريد و فروش آن جايز نيست . نكاح : زن و شوهر مىتوانند به تمام بدن يكديگر نگاه كنند . انسان مىتواند بدون قصد لذّت بجز عورت به بدن محارم

--> ( 6 ) . 1 / 336 ( 7 ) . جواهر الكلام 5 / 311 ( 8 ) . العروة الوثقى 1 / 365 ( 9 ) . التنقيح ( الطهارة ) 8 / 231 ( 10 ) . العروة الوثقى 1 / 403 ( 11 ) . مستند الشيعة 1 / 197 ؛ جواهر الكلام 6 / 41 - 42 ( 12 ) . العروة الوثقى 1 / 547 ( 13 ) . جواهر الكلام 8 / 162 - 171 ( 14 ) . العروة الوثقى 1 / 641 - 642 ( 15 ) . توضيح المسائل مراجع 1 / 565 م 977 ( 16 ) . العروة الوثقى 2 / 452 ( 17 ) . جواهر الكلام 18 / 175 ( 18 ) . 19 / 411